ALLDARK.ORG

那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息
那一月，我转过所有经轮，不为超度，只为触摸你的指纹
那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着了你的温暖
那一世，我翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇
那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
那一天，那一月，那一年，那一世

那一天
闭目在经殿的香雾中
蓦然听见
你诵经的真言

那一月
我转动所有的经筒
不为超度
只为触摸你的指尖

那一年
我磕长头匍匐在山路
不为觐见
只为贴着你的温暖

那一世
我转山转水转佛塔呀
不为修来世
只为在途中与你相见

天空中洁白的仙鹤
请将你的双翅借我
我不往远处去飞
只到理塘就回

.

六世达赖仓央嘉措（一六八三－一七四五）

西藏历史上著名的人物。出生在门隅拉沃宇松地方，从小资质灵敏，曾拜五世班禅为师，落发受戒，取法名为罗桑仁青仓央嘉措。

后被迎至布达拉宫，仓央嘉措，公元1683年生于藏南门隅地区宇松地方的一户世代信奉宁玛派佛教的农民家庭。1697年，仓央嘉措被选定为五世达赖的“转世灵童”，是年9 月，自藏南迎到拉萨，途经朗卡子县时，以五世班禅罗桑益喜（1663～1737）为师，剃发受戒，取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年10月25日，于拉萨布达拉宫举行坐床典礼，成为六世达赖喇嘛。在著名学者桑杰嘉错的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。曾当过乞丐，送过尸体，生活极为艰苦。

仓央嘉措虽然家中世代信奉宁玛派（红教）佛教，但这派教规并不禁止僧徒娶妻生子。而达赖所属的格鲁派（黄教）佛教则严禁僧侣结婚成家、接近妇女。对于这种清规戒律，仓央嘉措难以接受。他不仅没有以教规来约束自己的思想言行，反而以宗教领袖的显赫身份，根据自己独立的思想意志，写下了许多意缠绵的“情歌”。

一说仓央嘉措被解往北京途中遭害，所写作品为二十五岁以前的东西。

这首诗中，经筒即转经筒，筒上满刻经文，信徒以手顺时针依次转筒，筒转一圈，作念经一次，能积功德、消灾去难，为来世增加福报。诗人以六世达赖之尊，将神圣的转经之物，用在情人身上以表心迹。情意缠绵中，表现出对佛法的极大冷漠，对于人世生活的热烈追求，细细嚼之，总有一种荡气回肠的感觉。（出自《仓央嘉措情歌》）

梗 概

《怀念一个没有去过的地方》是中篇，不长，叫我看，故事梗概没什么纷繁芜杂的，就几句：

1. 远子和推子是亲哥俩儿。
2. 小米喜欢推子但还是跟远子去武汉闯世界。
3. 推子收到小米给他的条儿说远子不走正道后决定去武汉找远子。
4. 推子在武汉寻远子的空当儿认识了开幼儿园的桑红并给她打工，桑红喜欢推子可推子不喜欢桑红。
5. 远子出事了，尽管推子实现了承诺把远子带回老家，但是装在盒子里叫推子抱回去的。
6. 临走前的推子终于对小米说出了心里话，小米感动，小米哭了，可小米仍旧要独闯世界。

语言和结构

语言干练，有什么说什么。没有多余的景色描写，没有冗赘的心理描写，更没有时下最流行的”女性化文学”磨磨唧唧几千字说不出个所以然的文字垃圾。几近小桥流水的叙述而鲜有微型对白，简单、朴实，感人至深。

结构上是12小节，各自独立的小段却又紧密相接，很流行的那种中篇写法。

我的文章的艺术鉴赏能力仅限于此，只能写这么多了。

然后

我觉着，人其实一生下来身份就定了，并无所谓的”平等”，就好像鱼就是鱼，虾就是虾，虾就活该被鱼吃。但偏偏就有几只虾不服气，琢磨反咬鱼一口，雅一点这叫 “抗争、拼搏、奋斗”，俗一点叫”跟自己的命叫劲、死磕、翻身”，也许就是这几只虾给生活中加了点作料，死水里点了些色彩。

推子就是活该被鱼吃的虾，远子就是想咬鱼的虾，小米自然就是陪在他们身边的母虾。远子想翻身，然而不仅仅是虫变蝶般的简单蜕皮而是痛苦的灼烧，好像鲤鱼跳龙门时不仅要跳的足够高，还要禁得起火烧：一点点、一点点，烧得面目全非，烧得死心裂肺，在残酷中化成一只龙的模样。而人的所谓的翻身就一个字，”钱”！有钱不一定能过好日子，可没钱一定过不上好日子，活着，谁敢咬牙跟钱说半个”不”字！古人云：”万钟于我何嘉焉？”，那是因为他作禅论道衣食不忧有人伺候，所以古人站着说话不腰疼！

远子想翻身，远子就得变着法儿的赚钱。远子当初也是走过正道的，可后来碰了头，慢慢就”想明白了”，听听远子说什么吧：

“你要我干的所谓正经事，其实根本就不存在。你知不知道这是什么地方？这是城市。城市的意思是什么？是我们乡下人永远也不可能成为主人，永远也不允许进入，永远找不到位置放下自己的脚，城市就是这种地方。我不是不想干别的事，可你所谓的正经事，他们全都留给城市人了，城市人想不想干能不能干都是他们的，他们宁可把那些事沤烂也不会让我来干，他们中间的一个白痴都可以叫我滚。他们问我，你的户口呢？你的暂住证呢？你仔细听一听，暂－住－证，意思是停下来歇歇脚你就滚蛋，滚蛋以前还得把你弄脏了的地方收拾干净，因为你是乡下人，乡下人等于是城市垃圾。他们按照这个方式分出不同的人和人，然后他们就开始打包，把不同的人分别送到不同的地方去。我凭什么就该遵守这种秩序？凭什么要按照他们的规定生活，按照我可以的方式来征服城市，我不会听天由命，我就是做恶人，也要咬城市一口！”

走正道不成就走黑道，可远子忘掉了一点，要翻身不仅该拼命时拼命，该放弃的时候也得放弃。现时代的爱情只有在经济的基础上才显得美妙绝伦，而没有足够的金钱的堆积，爱情两个字是多么的苍白！钱、身份、爱情，远子要求得太完美、太美满，所以他这辈子不得不是悲剧。远子的死去的原因直到故事接近尾声时才不愠不火的写出来，而中间作者刻意的创作的”忽略”部分即是艺术空白的具体表现，其死因种种、缘由为何要由读者填进自我的想象，文学作品的美妙也应源于此吧……

之所以写远子，是因为我喜欢远子这个人物的悲。远子聪明、浮躁、不安现状，分分秒秒的对外面的世界充满着幻想。如果可以，我宁愿跟远子一样去闯世界–其实这世界上并没有好人跟坏人，只有有钱人跟穷人或者不如说是抗争的人和从命的人。但我并不会一味的追求完美，因为痛苦的放弃是成功前不得不经过的隘口。年青是我的本钱，我渴望着用时间去换一个翻身的机会。

好像初春的花，尽管抽芽时挺疼，但花开时却很美……